韩别想了一天，终于都想到了最好的处置方法。 那就是将他们收编起来，作为大秦的先锋敢死队。 孔雀王朝的社会一向阶层森严，一共分为四个种姓。 站在最顶层的婆罗门，婆罗门众主要掌柜祭祀事务，这在对神有高度信仰的阿三社会，具有最崇高的地位。 其次就是刹帝利，刹帝利就是通俗意义上的世俗贵族，国王、贵族、武士，都属于刹帝利阶级。 第三个阶层是吠舍，可以认为是一般意义上具有人权的平民，他们一般从事商业、农业和畜牧业，但必须通过缴税或者布施的方式供养前面两个阶层。 第四个阶层就是地位最为低下的首陀罗了。 阿三相信轮回转世，他们认为，人死后会轮回，通过投胎的方式再生为人。 但首陀罗除外，他们认为首陀罗不是再生人，死后不能进入轮回，不能获得第二次生命。 所以首陀罗在阿三的社会中并不被认为是人，自然也得不到基本的人权。 释迦牟尼成佛后，弘扬佛法，提出众生平等。 他认为，包括首陀罗，一切生灵都能轮回转世。 但轮回转世未必就是好事。 一切生灵，只要行善，就能转世为人，甚至天人。 而如果作恶，哪怕这辈子是人，下辈子也可能会转世为畜生、恶鬼，甚至坠入地狱。 也正是这种观念，让佛陀收获了大量的吠舍、首陀罗阶级的信徒。 由于他本身就出身刹帝利家族，所以他在刹帝利阶层，信徒也有不少。 但由于他的这种观念几乎颠覆了阿三社会的根本。 所以也有不少人敌视佛法。 但如今佛陀已经圆寂数百年了，正法时代早已过去。 首陀罗失去佛法庇护，又重新跌落底层。 他们有许多甚至已经遗忘了佛法，连内心的安宁都不能获得。 在这样的环境下，韩别将他们收编起来，给他们武器和装备，让他们变成了和刹帝利一般的存在。 他们肯定心怀感激。 阿三人国家民族意识并不强烈，尤其是生活在最底层的首陀罗。 隔天，韩别就找了一些会说阿三语的士兵跟他们沟通。 很快，韩别就得到了回复。 那二千名首陀罗全部都同意了韩别的安排。 韩别大喜，吩咐部下给他们安排编制。 按照大秦的军制，五人为伍，设伍长一人；二伍为什，设什长一人；五什为屯，设屯长一人；二屯为百，设百将一人；五百人，设五百主一人；一千人，设二五百主一人。 这两千名首陀罗，就能编两个千人出来了。 韩别经过思考，决定放出伍长、什长这两个等级的编制出来给他们。 也就是说，伍长和什长从这些首陀罗中产生。 而至于屯长、百将、五百主和二五百主，那就还是从自己的骑兵队里派遣过去。 同级派遣是不可能的。 那样会让将士们寒心。 毕竟骑兵队和首陀罗先锋敢死队虽然编制一样，待遇那些却完全不同。 为了让部下心甘情愿地接受调遣，韩别决定让派遣过去的骑兵连升二级。 比如说，首陀罗先锋敢死队从屯长开始由秦兵担任。 那就从骑兵队的伍长那儿挑选。 选中的伍长过去那边，直接连升两级，成为屯长。 而百将，则从骑兵队的什长那儿挑选，过去了就升为百将。 同样的道理，屯长过去，直接晋升为五百主。 百将过去，直接升为二五百主。 虽然是同样是大秦编制，但待遇并不相同。 而且，由于战斗力不同，所以打仗时的安全度也不一样。 现在韩别的大秦骑兵队，由于各各都配置了火枪和手榴弹，在当代安全度自然是极高的。 一般的小战役，只要指挥官布置得当，几乎不会有太大的伤亡。 再加上大秦如今医疗设备有了提升，就算受伤了，也有很大概率可以存活下来。 但这个新组建的大秦首陀罗先锋敢死队就不一样了。 韩别不可能给他们配置火枪和手榴弹这种先进武器。 他们只能配置大刀、长矛，连弓箭都不知道有没有。 战斗力就算到了天花板，最多也只能和孔雀王朝的王族军队持平。 从骑兵队里过去的将官，韩别让他们保留原来的武器，可以持有火枪和手榴弹，骑乘马匹。 就算是韩别照顾他们，给他们特别优待了。 所以还是有不少骑兵愿意过去的。 毕竟去了就能连升二级，这还是有不少诱惑的。 韩别一共花费三天时间，从骑兵队中挑选了一些将官到新组建的大秦首陀罗先锋敢死队。 然后又花费了七天的时间军训，培养他们的军人素质，这才给他们配置武器。 一杆长矛，一柄佩刀。 看着这支新组建的军队，韩别心里十分感慨。 七天前，他们还是什么都不懂的新兵。 现在，他们已经有了军人该有的气质。 挺拔、严肃、遵守纪律。 韩别感觉，这样一支军队，只要安排得当，要在孔雀王朝地界内跟那些刹帝利军队正面交锋。 以一敌百不敢说，以一敌十是没问题的。 又过了两天，韩别领着这四千人，一路进发。 一天后，他来到了一座名唤“利布多”的城池外。 那些守军显然没有把他们放在眼里，还开口嘲笑他们。 “就这点人，还是回家耕田去吧！” 韩别听懂了他们说的话。 但他并没有愤怒。 很快，他就能让那些乡巴佬知道，在他韩别的手下，就算是四千人，也能轻易拿下这座城。 韩别很清楚，这点人确实不足以包围城池。 所以他只堵住了其中一个城门。 他将两支军队一前以后地列阵。 二千大秦骑兵队率领排列横阵在前。 二千大秦首陀罗先锋敢死队排列锥形阵在后。 韩别一声令下，二千大秦骑兵队掏出手榴弹掷向门。 只听轰的一声响，城门被炸得粉碎。 紧接着，大秦骑兵队分开两侧，让出一条通道出来。 二千大秦首陀罗先锋干死队立刻呼喊着冲进城门。 那些守军见状都惊呆了。 他们从来没有见过手榴弹，也想不到韩别军居然一个罩面就炸毁了城门。 但他们正准备去迎击冲进城池的大秦首陀罗先锋敢死队时，大秦骑兵队立刻举起火枪，瞄准高墙上的守军射击。 高墙上的守军个个应声而倒。 随后，韩别亲自率领大秦骑兵队走进城池。 那二千名大秦首陀罗先锋敢死队打起仗来个个悍不畏死，两支军队一前一后配合之下，很快就拿下了城池。 恐怕他们到死都想不到，战胜他们的，有一半是曾经被他们拿来做祭品的首陀罗。