“当、当、当、当、当、当……” 季青临和帝释天，以同一招“万剑归宗”对拼，漫天万柄飞剑相击，铿锵之声震天，不绝于耳。 俩人的“万剑归宗”，相持不下，但季青临的“万剑归宗”，乃是聚水成剑、聚草成剑，比之当年战无名时，对剑道的理解更深了。 这些年，季青临所悟的剑道，既有独孤剑圣灭天绝地的杀伐之意，亦有无名“天剑”所暗含的天地万物的勃勃生机，更融入了“入魔”后的凶煞魔性，可令剑道杀力倍增…… 此剑道，既非“天剑”，亦非“魔剑”。 季青临将之命名为——“人剑”！ 所谓“人剑”，便是既不舍弃人之七情六欲，阉割自己的感情和欲望，成为所谓的“神”、“仙”、“圣”……之类极端理性的存在，亦不沉沦于七情六欲，沦为感情或欲望驱动的“魔”、“妖”、“邪”……之类极端感性的存在。 “人剑”、“人剑”，这剑道的核心要义，便在于“人剑”中的一个“人”字！ 何为人？ 人，万物之灵长！ 神性与兽性，共存于“人”的身上，形成了最终的“人性”。 所以，季青临认为，最能发挥出人之伟力的剑道，应该是最合乎“人性”的，因此创出这名为“人剑”的剑道。 “人剑”、“人剑”，听来平平无奇，“人”先天弱小，岂可与“神”、“仙”、“魔”、“妖”……之类的强者相提并论？ 然，“人”之潜力，实则无穷无尽，且不说昔年一代“人皇”轩辕黄帝，亦曾立下万古不朽之功！ 便是后世被无数人骂暴戾、残忍，树立为“典型昏君”的商纣王，也曾一度与后来“封神榜”上的诸仙神争锋…… 而今日，季青临的“人剑”，聚草成剑、聚水成剑，御万剑而与服下凤血、修炼千年的帝释天争锋，亦不遑多让！ 且帝释天的“万剑归宗”，乃是带动麾下“天门”部众手中的兵刃而发，可见，他这千年以来，虽服下了凤血，更修得深厚莫测的功力，但心中对于剑道的领悟，却终究落了下乘。 其虽靠着凤血和千年功力胜了后代无名，但若论剑道之造诣，恐怕未必在无名之上…… 只见帝释天的“万剑归宗”虽与季青临的“万剑归宗”不相上下，但他这一招借了不少麾下“天门”部众手中的兵刃而发，使得战场之上，“天门”部众突然就缺了手上的兵刃，战力大打折扣。 而季青临的“万剑归宗”，乃是聚草成剑、聚水成剑，其麾下的“龙骑”、“天霜”、“飞云”、“神风”、“无双”、“破空”、“混元”七军，则什么也没缺。 同时，两军将士纵然以较为粗浅的武学眼光，亦能轻易瞧出，虽然帝释天的“万剑归宗”表面上与季青临的“万剑归宗”战了个平分秋（本章未完，请翻页）