批阅了那些重要的奏折后,吴长庆召见了包括礼部尚书汤若闻在内的礼部重臣。 他要系统的编写下史书,并且把历史这门学科,强行加入到学校,要求学生学习。 学习历史,表面看起来作用不大,但实际上还是很有作用的,特别是对扶桑,朝鲜,宝岛等非中原地带的学生。 只要把历史稍微修改下,就能减少很多叛乱在,增加认同感。 比如,在历史中,强调朝鲜是大华的一部。 当前的历史记载,三国时期公孙家只占了一小半的朝鲜。只需要稍微修改下,就可以把朝鲜改成自三国时期以来都是大华的领土。 既然自古以来都是大华的领土,那么如今并入大华也是合情合理,是认祖归宗。 朝鲜的孩子学了这样的历史,自然就会有种我天生就是大华人的观念。 对大华有了认同感,自然就不会想着造反了。 等学习这些新历史的一代长大,以后谁再跟他们说朝鲜是被大华征服的,他们都得跟对方急眼。 然后骂一句,你丫的才被征服,你全家都被征服。 收复故土的事,那能叫征服吗? 这是对高丽历史的修改,对于扶桑,自然也需要修改下。 比如对于扶桑的起源,那就必须只保留一种说法,他们就是秦朝时期中原人迁徙过去的。 至于其他学说,统统烧掉,封掉,不允许传播。 必要要让大华人是扶桑人祖宗这事给定下了,这样以后扶桑并入大华后,认同感也会更强点。 被老祖宗征服不丢人,被异族征服才丢人。 总之,新的历史书,其核心思想就是要把和中原人相貌相似的人,全部归为大华的后裔。 吴长庆对修史很重视,礼部的人比吴长庆更加重视。 他们已经卷好了袖子,准备大肆抹黑大明朝。不把明朝黑到极点,怎么能够证明吴长庆推翻大明的‘众望所归’呢? 至于历史的真相,这个已经不重要了。 “从秦始皇统一六国的那一年定为公元元年,然后后面的年份依次编排下去。” 吴长庆说道。 此前大华记录历史时间,采用的都是各朝的年号,非常麻烦,对历史不熟悉的人,容易搞混乱。 为了方便那些学生学习,吴长庆干脆采用新的记时方式。 不用,他没有把耶稣的诞辰定位公元元年,毕竟他又不信教。 他不但没有把耶稣的诞辰定位公元元年,还准备把大华的标准推广到全世界去。 作为世界上最强大的国家,自然是有资格制定一切标准。 比如文字,语言,度量衡,道德,礼仪,普世价值观等等。 凡是和大华标准不一样的,都是异端,得对他们进行改正。 吴长庆觉得女人必须待在家中不见人不好,必须守寡不对。但也不觉得穿着三点式在公共场所晃悠就很好,又或者瞎搞也行。 等大华把西(本章未完,请翻页)