打发走了王玄策，姜万钧背起手在紫微殿内转了两圈。 大宁现在不缺少能够提出问题的人，而是缺少能够解决问题的人。 大宁尚待解决的问题有很多，没有哪个是不重要的，都很重要，姜万钧只能从中分一个轻重缓急，先处理那些亟待解决的问题，然后再一步一步来。 这个时候，若是被杂七杂八的人和事掣肘，那他就不用干正事了。 马周不是第一个，在他之前，王珪和崔元礼都被闲置了一段时间，不是他们能力不行，而是他们世家的背景让姜万钧不得不慎重，以免向外界传递出错误的信号。 马周也不会是最后一个，若不能与姜万钧的执政理念保持一致，即便再有才华，也不会受到姜万钧重用。 马周如果觉得委屈，心怀怨恨，姜万钧也认了…… “仕而优则学，学而优则仕。” “学而优则仕”，这里的“优”，并非优秀的意思，“优”通“悠”，悠闲的悠，有余力的意思。 解释起来就是，“学习之余还有余力或者有闲暇，就去做官。” 这在很长一段时间里，代表了读书人对于做官的态度。 所以在过去才会有，皇帝屡次下诏徵辟贤良，但有才华的人却不愿奉诏的情况出现。 徵辟，谓征召布衣出仕。 朝廷召之称“征／徵”，三公以下召之称辟。 《后汉书·蔡玄传》：“学通五经，门徒常千人，其著录者万六千人。征辟并不就。” 《晋书·王裒传》：“于是隐居教授，三征七辟皆不就。” （王裒，二十四孝之一。） 过去的“学而优则仕”，正渐渐地在朝着“学成文武艺，货与帝王家”方向发展。 “抡才大典”的出现，正加速了这一进程，促使这种转变趋势提速了。 作为大宁的皇帝，姜万钧当然不希望读书人全抱着“学而优则仕”的态度，那会让贤才在野，朝廷却无人可用。 但如果读书人全变成了，“学成文武艺，货与帝王家”，那也是一件很危险的事。 “学成文武艺，货与帝王家”，表面上看，好像在说，学会了文韬武略掌握了文采武艺，都会去求得帝王的赏识，“卖”给皇上。 但这句话还有下半句的。 “学会文武艺，货与帝王家，帝王不用，卖给识家，识家不用，仗义行侠。” 这里之所以用了一个“货”字，就是因为“卖”与“买”是双向选择。 帝王不识货，那就卖给识货的，如果没有识货的，那就去“行侠仗义”。 “行侠仗义”那是好听的说法。 换一种解释就是，“此处不留爷，自有留爷处。处处不留爷，揭竿造反，反了他丫的。” 历史上的黄巢，洪秀全，都曾经历过“屡试不第”。 北宋时期的张元，屡试不第，恼羞成怒投奔了西夏。 类似这种因为“屡试不中”最后恼（本章未完，请翻页）