第四百六十二章 残暴不仁,当属你秦始皇!

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  儒家之地。   被称之为儒家圣地,在大秦南方的一座城中。   这座城,也被称之为儒城。   由此可见,儒家在这座城中,地位是如何的显赫了。   天下百家学说,迄今为止。   被天下人追捧的,儒家学说,当属第一。   儒家的思想,经历过岁月的变迁,直到儒家出圣,儒家才具体的形成。   若是追溯起来,儒家已经存在以前七百多年,经历过夏商周,孔圣的出现,才让儒家的思想,统一起来。   孔圣,也是儒家第一圣,同样也是这个时代,读人必拜的圣人。   儒家思想中,最核心的就是“仁”!   融合了世间的六德之后,形成的“仁”的体系。   智、信、圣、仁、义、忠;这是大秦之前的人间六德,孔圣则是融合了六德之后,主张以“仁”为主的儒家!   当今秦皇,嬴,大修长城,三年时间,长城根下,白骨皑皑,有乌鸦飞过而不食,由此可见,秦皇的残暴到了什么程度。   然而。   这些并不是主要的。   让这些大儒接受不了的是,秦皇嬴竟然不以儒家思想治国。   反而更加倾向法家思想。   君不见。   咸阳宫中的大佬们,大多数都是法家的人物。   其中最位居高位的,可以说是一人之下,万人之上的李斯!   正是法家在这个时代的代表人物!   可。   李斯却被天下的儒家记恨。   为什么?   因为李斯的老师,是儒家的大儒,结果自己的弟子,则是成了法家的代表人物?   这也不是儒家大儒攻击秦皇嬴的原因。   而是。   法家的代表人物为何位居如此地位?而他们的儒家人物,只能站在咸阳宫的边角?   秦皇嬴灭六国之前,儒家的人物,可以说,无论是哪个国家,都是畏位居高位的存在,结果,在秦皇嬴统一天下之后,尤其是这些年来,儒家的弟子明显减少?   为什么?   还不是因为秦皇嬴重用法家的人?   对于儒家的人,反而不用。   这便是儒家大儒痛恨秦皇嬴的原因。   在他们的眼中,诸子百家,唯有儒家学说,才能够治理天下。   君王要有仁政,以“仁”治国。   而非是,以“法”治国!   寻常的院落中。   “李斯不过是儒家的叛徒而已,竟然能够坐到相位,哼,秦皇昏庸无道,竟然想着以“法”治国,而不是以“仁”治国。”   “简直就是荒谬至极!”   几位老者对坐。   其中一位老者,发须皆白。   义愤填膺的说道。   “就是!”   “秦皇嬴这就是在藐视圣人之道,天下圣人,唯有我儒家最多,治理天下,也只有我儒家的人,才能够治理好这天下!”   “秦皇嬴擅自以“法”治国,简直就是在违逆圣人!”   “这是对圣人的大不敬!”   “其罪,当诛啊!”   几位老者。   不停地说道。   他们,都是被沈苍生邀请到咸(本章未完,请翻页)   
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