秦明说的头头是道,流行下克上的战国时代,其实也是德川幕府,特意固化阶级的原因之一。 要人人都想着下克上,我这个幕府将军指不定啥时候就被克了。 “出身低贱的丰臣秀吉能一步步做到天下人,住持一介山野村夫,有些慧根,为何不可?” 可九条不吃这套,他已经清醒过来,反驳道:“那我为何会在得了襟立衣之后,修行突飞猛进,无论是佛法还是禅理,日新月异?” “这如何解释?” 众人一愣,是啊,不管秦明怎么说,全都是臆想推测,没有半点证据,合理是合理,但与事实不符。 事实就摆在眼前,出身低贱,愚钝不堪,论禅都能受香客讥笑的九条,在得到襟立衣之后,开悟了! “那是因为宝塔寺破落,没多少佛经,本妙寺藏书众多,又有高僧教导!” 千叶佐奈子迫不及待的将秦明之前的说辞拿了出来。 “阿弥陀佛....”九条吟诵佛号,又恢复此前的悲苦之色:“贫僧至今为止,只修习了一卷经书,还是从宝塔寺带来的。” 山冈铁舟也耿直道:“九条师弟连藏经阁都未去过几次,住持讲经讲的也不是什么深奥的东西,九条师弟平日里就在禅室悟禅,不上小课....” 秦明觉得牙疼,襟立衣还真是神通广大。 不过上辈子他向老神棍学过一点佛教的东西,见人说人话见鬼说鬼话,遇着信佛的,道家那一套不太顶用,自然得打打禅机。 秦明心中有底,依然振振有词道:“众生都有佛性,哪怕出身低贱,哪怕愚钝不堪,都能成佛。” “佛陀的弟子周利盘陀伽,他是弥陀经上十六尊者之一,但其非常愚蠢,四句偈语念了一百天也没念熟,被指派扫地,连笤帚两个字都念不清。” “但后来他扫地扫着扫着,发现地上有尘、有树叶,看起来污浊邋遢的,一扫就清净了,人人看到都欢喜,想到人之所以愚蠢,是因为心里有贪瞋痴,扫地要将地面扫干净,修行也得将内心里头的污浊邋遢,也扫清净,然后就顿悟了。” “若说佛子距离太远,众说纷纭,那么无独有偶,华夏的雪窦明觉禅师,在灵隐寺扫厕三年,大彻大悟,才有了淡雅优美的“雪隐”一词。” 众人感叹之余,有些惊愕,你一个阴阳师,怎么把竞争对手的教内典故,背的滚瓜烂熟? 秦明面色不变,学吧,学无止境,什么都学一点不是坏处,只要自己知道了解的足够多,总能把对方引入到不了解的领域,就可以开始忽悠人。 他与九条对视道:“扫除心中执念,即可顿悟。” “住持让你打杂扫地,何尝不是在引导你,要你如周利盘陀伽尊者、雪窦明觉禅师一样,扫除自身的执念?” “你的贪嗔痴,源于低贱的出身。” “心心念(本章未完,请翻页)